Category Archives: Δημοκρατία

Μια Κοινοβουλευτική κυβέρνηση είναι μία Ολιγαρχική κυβέρνηση. Μια Ολιγαρχική κυβέρνηση έχει πάντα Ολοκληρωτική νοοτροπία. Μία Ολιγαρχική κυβέρνηση θεωρεί αντιπάλους δύο πράγματα: τον λαό και τα αντίπαλα κόμματα. Ο λαός συνήθως κοιμάται και σπάνια γίνεται επικίνδυνος για την κυβέρνηση. Ο λαός … Συνέχεια →

Τα βαριέμαι κι εγώ τα μεγάλα κείμενα. Ειδικά αυτά που τα διαβάζεις και στο τέλος λες «μπαλαφαρία, δεν μου είπε τίποτε». Ελπίζω όσοι διαβάσετε το παρακάτω να πείτε «μεγάλο στόμα έχει αλλά κάτι κέρδισα». «Η αναρχία πιθανότερη απειλή για τη … Συνέχεια →

Αυτή η επιχειρηματολογία για το οτι στα δημόσια πράγματα (και στη δημόσια συζήτηση) μόνο οι ειδικοί δικαιούνται να έχουν γνώμη και άποψη είναι ένα από τα αρχαιότερα ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΑ επιχειρήματα. Ο Πλάτωνας (εκ των βάσεων του καταστήματος της Ολιγαρχίας ανά τους … Συνέχεια →

Ολιγαρχία θα πει «λίγοι στην εξουσία», δηλαδή «λίγοι κατέχουν την πολιτική εξουσία». Η έκφραση «Ολιγαρχία του πλούτου» είναι μια κατασκευή, που επικράτησε και με την βοήθεια της αριστεράς, ώστε να απογυμνωθεί η λέξη Ολιγαρχία από το αρχικό της νόημα. Παλιό … Συνέχεια →

Εχετε όρεξη να διαβάσετε μερικούς από τους λόγους που συμβαίνουν όλα αυτά τα άσχημα; Συνεχίστε παρακάτω. Αλλιώς «γράψτε με» εκεί που ξέρετε. Ακούστε λοιπόν. Τα νέα παιδιά που σπουδάζουν «πολιτικές επιστήμες» στο Πάντειο ή νομικά σε κάποια Νομική, διδάσκονται μερικές … Συνέχεια →

Η βασική αντίθεση ΔΕΝ είναι ανάμεσα στο Κεφάλαιο και στην Εργασία (όπως υποστηρίζει ο Μαρξισμός) αλλά ανάμεσα στην Εξουσία και στην Κοινωνία. Εξουσία εναντίον Κοινωνίας. Δηλαδή το θεμελιώδες πρόβλημα της δικής μας κοινωνίας και όλων των προηγούμενων ήταν και είναι: … Συνέχεια →

Η διαφθορά των πολιτικών αρχόντων και των δημόσιων αξιωματούχων είναι ενδημική στις ανθρώπινες κοινωνίες από τότε που υπάρχει εξουσία. Η διαφθορά υπάρχει και συμβαίνει ανεξάρτητα από πολιτεύματα και οικονομικά συστήματα. [ΣΗΜΕΙΩΣΗ. Το ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ καθορίζει ποιος έχει ή δικαιούται να … Συνέχεια →

Ο κοινοβουλευτισμός ΔΕΝ είναι δημοκρατία. Το κομματικό ψηφοδέλτιο είναι ένα από τα εργαλεία του κοινοβουλευτισμού. Παρέχει την ψευδαίσθηση οτι ο «πολίτης» επιλέγει τις πολιτικές που θα εφαρμοστούν, επειδή με το ψηφοδέλτιο κάνει επιλογές από μια προεπιλεγμένη, από τις ηγεσίες των … Συνέχεια →

Η κρίση δεν είναι φυσικό φαινόμενο. Δεν είναι κάτι σαν την βροχή ή το χιόνι. Η κρίση δεν δημιουργείται από μόνη της. Υπάρχουν συγκεκριμένοι λόγοι και αιτίες για την ύπαρξή της. Και πίσω από τους λόγους και τις αιτίες της … Συνέχεια →

Ας πούμε οτι κάποιος απευθύνει το εξής ερώτημα στους γνωστούς του, συγγενείς ή ακόμα και περαστικούς: «Πως θα σου φαινόταν αν αντί για τους πολιτικούς, την βουλή, την κυβέρνηση κλπ, παίρναμε εμείς όλοι οι πολίτες τις αποφάσεις, με βάση την … Συνέχεια →

Μετά από αυτά τα επτά κατεστραμμένα χρόνια, θα πρέπει να είναι πια ξεκάθαρο σε έναν μεγάλο αριθμό πολιτών, πως η έξοδος από αυτή την φρίκη της δουλείας του χρέους, μπορεί να γίνει μόνο με έναν τρόπο: την συνολική διαγραφή του … Συνέχεια →

Το πολίτευμά μας δεν προβλέπει θεσμούς μέσω των οποίων ο πολίτης να μπορεί να πάρει μέρος στην άσκηση ή στον έλεγχο της εξουσίας. Πέραν του εκλογέα (σπάνιο) και του ενόρκου (πάρα πολύ σπάνιο). Ομως ακόμα και το εκλέγειν, όπως έχει … Συνέχεια →

Το κείμενο της ομιλίας

Δημόσιος χώρος είναι ο κάθε χώρος, γεωγραφικά ή όχι οριζόμενος, όπου συναντιούνται οι πολίτες. Στον χώρο αυτόν γίνεται η πολιτική σύγκρουση, που οφείλει να είναι ανελέητη και εξαντλητική. Και πάντα στη βάση επιχειρημάτων. Και πάντα με στόχο το δημόσιο καλό. … Συνέχεια →

Υπάρχουν δύο ειδών παρωδίες της δημοκρατίας: μία κοινοβουλευτική και μία αναρχο-αντι-εξουσιαστική. Η κοινοβουλευτική παρωδία (κόμματα από το πιο δεξι ως το πιο αριστερό, μμε από τα δεξιά ως τα εθνομηδενιστικά αριστερά, πχ Ελευθεροτυπία, ΕφΣυν κλπ) ονομάζει και θεωρεί δημοκρατία το … Συνέχεια →

Σ’ αυτόν τον κόσμο συγκρούονται βασικά δυο κοινωνικά μοντέλα και μοντέλα διακυβέρνησης: 1. Το δεσποτικό μοντέλο. Το οποίο έχει ως ύψιστο πρότυπο τις απόλυτες μοναρχίες της ανατολής. Πρόκειται για μοντέλο που περιλαμβάνει από την …ελαφρά ολιγαρχία, και την απόλυτη μοναρχία … Συνέχεια →

Το έθνος παράγει πολιτισμό. Παράγει διαφορετικότητα. Αυτή η διαφορετικότητα στα πολιτισμικά στοιχεία, και επιπλέον η ιστορική συγγένεια της καταγωγής των μελών (το μεγάλο σόϊ), είναι το περιεχόμενο της εθνικής ταυτότητας. Ο εθνικός πολιτισμός είναι πρώτα από όλα ένας λαϊκός πολιτισμός. … Συνέχεια →

Κάθε κόμμα που υπάρχει, ή δημιουργείται, έχει τελικά ως μοιραίο αποτέλεσμα τον εγκλωβισμό ενός αριθμού ελλήνων πολιτών στις γραμμές του. Για τους οποίους εγκλωβισμένους ελάχιστες ελπίδες υπάρχουν πλέον, πως θα μπορέσουν να φτάσουν σε κάποια συνεννόηση ή ενότητα, με τους … Συνέχεια →

Αν δεν σου εξηγήσει έμπειρος αριστερός καθοδηγητής τι ακριβώς εννοεί το κόμμα του με την φράση «λαϊκή εξουσία» ή «αριστερή διακυβέρνηση» δεν θα καταλάβεις ποτέ γιατί όσο αυτοί οι σοφοί αριστεροί ηγέτες συνεχίζουν να διαμορφώνουν λαϊκές συνειδήσεις, η δημοκρατία θα … Συνέχεια →

Σχετικά με την διακυβέρνηση ενός συνόλου ανθρώπων (από χώρα έως φυσιολατρικό όμιλο) υπάρχουν δύο εκδοχές: φορέας της εξουσίας είναι το ίδιο το σύνολο, δηλαδή ΟΛΟΙ φορέας της εξουσίας είναι μια ομάδα μικρότερη του συνόλου, δηλαδή ΛΙΓΟΙ ή ΕΝΑΣ. Με βάση … Συνέχεια →

Αυτή η σύνοψη δεν είναι γι’ αυτούς που τα ξέρουν. Ας μην την διαβάσουν. Αυτοί που τα ξέρουν, τα ξέρουν και «δεν μπορεί να τους πιάσει κανένας Κώτσο». Αφού τα ξέρουν λοιπόν ας μην τα κρατάνε για τον εαυτό τους … Συνέχεια →

του Γιώργου Ν. Οικονόμου, δρ Φιλοσοφίας. [Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα των συντακτών, 29 Μαρτίου 2013]. Επισκεφθείτε οπωσδήποτε το ιστολόγιο του Γ. Οικονόμου στο http://oikonomouyorgos.blogspot.gr/ Το πολιτικό σύστημα στην Ελλάδα έχει αποτύχει παταγωδώς, αφού έχει οδηγήσει στη χρεοκοπία. Χρειάζεται επομένως ριζική αλλαγή, … Συνέχεια →

από την Ομάδα Νέων Γρεβενών . Το πλήρες κείμενο θα το βρείτε στο google docs. «… Προτείνουμε τη δημιουργία του διαρκούς δημοσκοπικού δήμου (Γιώργος Κοντογιώργης, Η σταθερά της κομματοκρατίας και το ελληνικό αδιέξοδο στο Κομματοκρατία και δυναστικό κράτος, Εκδ. Πατάκη … Συνέχεια →

Οι συνθήκες επιβολής του χριστιανισμού στον αρχαίο κόσμο δεν είναι οι ίδιες με τις τωρινές της εισόδου και επιβολής του ισλάμ στον δυτικό κόσμο, όμως παρόλα αυτά υπάρχουν χτυπητές ομοιότητες. Και πολύ ανησυχητικές. Μετά την ναυμαχία στο Ακτιο, λίγο έξω … Συνέχεια →

Στα χρόνια που η γενιά μου πήγε στο δημοτικό σχολείο, στη δεκαετία του 1960 δηλαδή, το τι είναι δημοκρατία μας το διδάσκανε οι δάσκαλοί μας στο μάθημα της ιστορίας της 4ης δημοτικού. Ηταν το μάθημα αμέσως μετά τους περσικούς πολέμους. … Συνέχεια →

από την Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία (29/02/2004) Της ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΙΟΥΤΗ Αρκετοί ίσως θυμούνται την πρόταση του Πολυτεχνείου για το δίκτυο άμεσης δημοκρατίας «Περικλής» που είχε παρουσιαστεί με ενθουσιασμό το 1994. Πέρασαν δέκα χρόνια από τότε -μια Οδύσσεια- κι ακόμα ψάχνει να βρει … Συνέχεια →

από το ιστολόγιο adesmeytos-typos.blogspot.com Στην εποχή που διανύουμε το χάσμα μεταξύ εκτελεστικής εξουσίας και πολιτών φαίνεται να ξεπερνά κάθε προηγούμενο, την ώρα που η «απολιτίκ» στάση των ψηφοφόρων γιγαντώνεται με μαθηματική ακρίβεια. Η κρίση την οποία βιώνουμε, «γέννημα θρέμα» της … Συνέχεια →

το έλαβα μέσω email από την Ομάδα Πολιτών Ηλιούπολης (δεν γνωρίζω αν έχουν κάποιο δικό τους site). Για εκατομμύρια Έλληνες η πραγματική χρεοκοπία είναι ήδη μια πραγματικότητα. Όταν συνθλίβονται οικονομικά εκατοντάδες χιλιάδες νοικοκυριά οδηγώντας σε απόγνωση ολόκληρη την κοινωνία, όταν … Συνέχεια →

από το oikonomouyorgos.blogspot.com H AMEΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΑ [Δημοσιεύθηκε στο συλλογικό «Demokratie in Bewegung. Η δημοκρατία σε κίνηση», έκδ. ΑΣΚΤ, Αθήνα 2009] ΓΙΩΡΓΟΣ Ν. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ, Δρ Φιλοσοφίας Aπό το φθινόπωρο του 2008, η ανθρωπότητα ζει μία από τις … Συνέχεια →

Βλέπω με χαρά τον κ. Βιλιάρδο να μιλάει όλο και συχνώτερα στα εξαίρετα άρθρα του για άμεση δημοκρατία. Αναδημοσιεύω εδώ ένα απόσπασμα από πρόσφατο άρθρο του, που μας μεταφέρει, μεταξύ άλλων σημαντικών, πολύ χρήσιμες πληροφορίες για το πολιτειακό σύστημα της … Συνέχεια →

Πέντε πράματα είναι όλα κι όλα: Οχι αντιπρόσωποι, άμεση παρουσία του πολίτη στις αποφάσεις, κλήρωση και όχι εκλογή, κανείς δυο φορές στο ίδιο αξίωμα, λογοδοσία των αρχόντων πριν και μετά. Μας τά ‘παν οι δασκάλοι μας στο δημοτικό. Μας τά … Συνέχεια →